鲁山张官营你不知道的称呼犨城岂止紫金城

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犨城不止紫金城

鹰城地旺，有楚天千年风云荡漾。说到楚国印章，在今河南省鲁山县张官营前城村有犨城故城遗迹处，就能够探求到昔日属于楚国的陈迹。犨城之犨由来悠远。犨为古汉字，要紧指牛喘气的声响，见《说文·牛部》犨,牛息声。段玉裁注:“今本皆做犨，雔声，而《典范释文》、唐·石经做‘犫’，《玉篇》、《广韵》皆做‘犫’云‘犨’同。”又姓，见《风尚通》晋医师郤犨以后。又突来由，见《吕氏春秋·召类》南家之墙犨于前而不直。高诱注:“犨，犹出。曲出子罕堂前也。”一说同“雠”，犹当，正对着。陈奇猷校释引洪颐煊曰:“犨，当为雠。《汉书·灌夫传》晋灼注:‘雠，当也。’”犨墙，赶上的墙。唐·陆龟蒙《奉和袭美二游诗·任诗》:“犨墙绕曲堤，势似行无极。”又水名。在今河南省鲁山县境，见《水经注·滍水》滍水又东,犨水注之。除此除外，《辞源》中还为牛名，白色牛名“犨”。犨牛还指牦牛。为地名，如“犨城”、“犨县”等。时至本日，犨城古城遗迹城墙班驳、零落、坍塌，但秋收之时，地面苍莽中可模糊看到古代城墙遗迹。最有压服力的是，于今本地人称缠绕犨城古城遗迹的3个乡下，别离是前城村、后城村和紫金城村。由此看来，犨城不止紫金城。

春秋战国期间，楚国为经略华夏，不停在河南边城突矬兵，前后开垦的5座城池多数在本日鹰城地区内。个中，楚灵王芈围吩咐令郎弃疾建犨城。并将其封予熊弃疾。大概是有熊氏的天子在此失利蚩尤氏，熊字习染喜气，这位熊弃疾随后登位为楚平王。因而，对楚平王来讲，犨城是潜龙之地、隆盛之地。《左传》对此事又有记录：昭公元年，冬，楚令郎围使伯州犁城犨是也……随后楚国把犨城做为楚国“方城除外”的一个重镇。因而，自秦汉置犨县，历魏晋至隋，犨城从来都是犨县县治之地方。大概是情有独钟，在楚平王熊弃疾的眼里，犨城之犨，对于本人的儿女后代来讲意义中非同平常，因而，就以其先封邑称呼为姓氏者，称犨氏，史称芈姓熊氏犨支。其它，犨姓大部份则源于姬姓，出自春秋期间晋国医师郤犨之儿女，属于以先祖名字为氏。

有的学者发觉“犨”字所蕴涵的充实消息，他们以为，一个新奇的雔氏家属昔日的进展史在个中记录着。从字形机关解析，从牛从雔，上雔下牛，从中显示上边的“雔”为族姓，下边的牛为从业。表明那时寓居在此地的先民为雔姓氏族，以牧牛为业。从地舆场所解析，犨河平原（含灰河）视线辽阔、地盘平整、泥土肥饶、水草丰美。在鲁山古代鲁字中所指向的渔猎社会末期，生涯在这边的先民以打鱼、驯养、放牧为生存，特为蚩尤部落对牛的意图，渐渐演变为该氏族主业，进而产生出“犨”字。而本相上，雔族与蚩尤族为裔属相干，或为氏族部落同盟。加之我查一些考古材料，说仇犹氏族为蚩尤族儿女，曾经生涯在古代鲁山县滍水两岸。而古书说犨水属于滍水支流，便是因仇犹族寓居而得名的。犨水沿岸之犨城的初期聚落，即为仇犹氏族故地。据此，我斗胆料想，蚩尤族与牛的相干非常；雔氏家属与牛相干非常；仇犹氏族与牛相干非常，能不能便是一个因牛而起的部落同盟。

汉·许慎说“仇犹，蛮夷之国”，表明仇犹的非汉语性质；而皋陶做为古代东夷部落少昊氏的党魁，称呼亦属非汉语性质。从语音上看，仇由、仇犹、厹由、仇繇便是皋陶。皋陶是舜、禹期间的士，士师，大理官，是我国史籍上第一个大法官。《论衡》称“五帝、三王、皋陶、孔子，人之圣也”，把皋陶与尧、舜、禹并列，唐玄宗以李氏鼻祖皋陶为荣，于天宝二载追封皋陶为“德明天子”。邃古陶字读音与繇类似，因此又写稿皋陶、咎陶、咎繇，本质上都是一音之转，而每每写法则做皋陶。从古代生养神“高禖”又做“郊禖”、“皋禖”来看，皋陶的首字“皋”应是词头，偶尔义。这边不管蚩尤，依然皋陶，都不是保守意义上的华夏人。加之，此前考订鲁山是古蛮子国的一部份。对于夙兴犨城的主人都不失为一种大概。

史籍文件和考古材料再此表明，犨城最先可追究到炎黄期间。雔族群众在犨河平原上以放牧为业，后事农耕，并积土成垣，遂成为聚落。嗣后，轩辕黄帝东来，与炎帝战于阪泉之兆，征师诸侯，战蚩尤于涿鹿（滍鲁）之野。黄帝“九战九不胜”，践诺挑战计，应龙叛而杀蚩尤，属于汝河道域的女娲部落的九天玄女助黄帝激战胜利。

涿鹿（滍鲁）之战后，蚩尤族众部份被轩辕黄帝俘获，沦为奴才，余之大部份外逃逃亡。在其雔族族众中，有一支沿汝水而下，徙至淮河中下游的洪泽湖北岸一带生涯，改名为雔尤，亦名仇犹。战国末年，为秦所驯服，置仇犹县，隶临淮郡。汉因之。《汉书·地舆志》载：临淮郡，武帝元狩六年置，辖县二十九，厹犹县。在《西汉末年农人交锋场合图》中看来“临淮郡”之地名，场所在淮河中下游的淮水之阳、洪泽湖西北部。

雔族的另一支族众，随九黎、三苗循西北而上，渡黄河入太行山区。个中三苗族至太行山东麓，我数次到河南省济源市，从本地汗青中看到过春秋时他们确立的苗邑。本日平顶山郊区北渡镇苗侯地名中还能够蠡测海。公元前年，周定王元年，楚令尹斗越椒篡权做乱失利，楚庄王诛灭越椒族，越椒子斗贲皇奔跑晋国，晋侯用为医师，食邑于苗，谓之苗贲皇。九黎族于今山西省长治一带确立黎族国。商代末年，为西周文王姬昌所灭。而雔族则在今山西省阳泉市盂县大山深处假寓，确立“仇犹国”。这边四周环山，山高林密，道路险阻。山区为滹沱河盆地，物产充实，古时与外界不通。

公元前年，周贞定王十二年，仇犹国为晋国医师智伯所灭。对于智伯伐仇犹国一事，我首预知于《三家分晋》继而《吕氏春秋·权勋》中：“中山之公有厹繇者，智伯欲攻之而无道也，乃铸大钟，方车二轨以遗之，厹繇之君将斩岸堙溪以迎钟，赤章蔓支谏曰：‘诗曰：唯则定国。我胡则以得是于智伯？夫智伯之为人也，贪而无信，必欲攻我而无道也，故为大钟方车二轨以遗君，君因斩岸堙溪以迎钟，师必随之。’弗听。片刻谏之。君曰：大国为权而子逆之，不祥，子释之。赤章蔓支曰：为人臣不忠贞，罪也；忠贞而不必，远身可也。断毂而行。至卫七日而厹繇亡。”智伯攻灭仇犹国后，该地归晋悉数，改名原仇，其山名原仇山。公元年，隋大业二年，改原仇县为盂县。

孙做云师长在《蚩尤考》中，曾对“仇犹”做以下叙述：“蚩尤的后代在春秋期间，在晋国场合有被阻隔在山谷中的仇由国，这仇由国（一做厹繇、仇犹）便是蚩尤国。而仇由国缓读之则为仇由，急读之则为‘酋’；而蚩尤一名，缓读则为蚩尤，急读之则为‘球’或‘酋’。《吕览》之禸繇即《战国策·西周策》之‘厹由’，亦《韩子》之‘仇由’，《史记》之‘仇犹’……仇尤、蚩尤一音之转，是仇尤即蚩尤，蚩尤可单称蚩，仇尤可单称仇，由此能够表明仇由必为蚩尤以后。其国名犹被蚩尤之旧称。”依此叙述，犨可做为“雔”，亦可称“仇”或“酋”，能够判断，当年的雔地即为仇尤的故墟地方。年8月初，在山西盂县金龙大巷发觉一处古城遗迹，经考古钻研，肯定为春秋战国期间距本年的古仇犹国城址。古城遗迹现存城墙数十米。考古开掘出土的器物要紧为：春秋战国期间的陶器、青铜器和车马器，个中要紧有鼎、豆、壶、马镳、马牿、马辖和8把战国青铜短剑。

仇犹远遁后，犨地易主颛顼高阳。颛顼高阳之裔孙屈原在《楚辞·离骚》开篇云：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。”据文件记录，高阳颛顼曾生涯在滍汝一带古高阳山（在今平顶山郊区东北部的焦赞山、孟良山）。《魏书·地形志》载：“广州：广汉郡，领县二，昆阳……高阳（县），太和元年（公元年）置，有滍水、南襄城、东西二蒲城，高阳山、皮城、首山祠。”

继帝颛顼高阳以后，历经帝喾、帝尧舜及夏、商、周，犨城数易其主，其因为是该境域不单是策略要地，并且是食粮临盆基地。《史记·越王勾践世家》中云：“復讎、庞、长沙楚之粟也。”（讎，当做犨，犨，邑名，字讹耳。）犨邑乃楚国朔方产粟之地，以故王者必争。春秋初，犨属郑国。

公元前年，楚文王治军北进华夏，出方城除外，略滍汝之域尽归楚图。楚文王“封畛于汝”，犨地归楚。如前所述，公元前年，楚太宰伯州犁扩筑犨城。《左传》曰：昭公元年，“楚令郎围使令郎黑肱，伯州犁城犨、栎、郏”。自后，犨城又易主于魏、韩、秦。公元前年，秦统一六国，推广郡县制，设南阳郡辖犨县。公元前年六月，刘邦率军与南阳太守吕齮战于犨东，破之。汉承秦制，设犨县，属南阳郡。东汉因之。三国、两晋、南北朝皆于此设犨县或犨城县。《水经注》中曾记叙有“犨县”“犨城”等地名。隋唐以降，犨城渐渐委靡，仅留故墟尚存。

旧年夏秋间的一天，在市住建局做事的赵东方乡里，犨城遗迹边际的一个乡下启程，咱们沿途从玉米地穿梭，参观犨城，并于故址处捡到一伙古旧的砖头。看到位于前城村北多米处，竖有“犨城遗迹”的那块牌子。还到孙杨庄，拜见屈原庙和孙氏祠堂。祠堂前一棵余年的古柏吸引住了咱们。古柏苍劲有力，树围三抱余，披着红绒罩，枝杈强壮，听说树叶子有七八种。

以前城往北行，走到一个墟落道路的十字路口，赵东方表示泊车，并两腿一叉，指着这一大片地区，说这便是紫金城，小光阴家村夫说的金銮殿之类。而紫金城在前城东，是个很小的村庄。我对立要到后城村一探，在间隔后城村南米处，发觉有东西凸起的高台。赵东方讲，确凿地说前城就在犨城故城南半部怀内，却是后城村是撂地白菜不成，其场所在犨城故城北城墙以北外。犨邑故城份表里两重，外城呈斜方形，城垣南北长米左右，东西宽约0米，四周城垣已委靡为土岗，俗名二里岗。内城位于外城西北部，面积约18万平方米，为高约3米的台地。解脱前后，本地村民曾在此捡到铜箭头、铜镜、印鉴、铁器等，并从中开掘出石墓门、空腹砖等器物。考古开掘出土的文物有石斧、石凿、石铲、石环、石镰、石弹丸、红灰夹沙泥质陶片、磨光红陶等。器型有鼎、高柄豆、短柄豆、赤色夹沙陶罝残器，粗、细绳方格布纹筒瓦片等，同时还出土有石刻“犨城”二字碑一幢。

而每每从平顶山郊区顺着光亮路南行，沿途上路标显示的秋河就理当是犨河。郦道元《水经注》记录：“滍水又东，犨水注之，俗谓之秋水，非也。水有二源，东源出县西南践犊山动崖下，水方五十许步，意外其深，东北流经犨县南，又东北屈经其县东，而北合西源水。西湖出县西南颇山北阜下，东北经犨县西，又屈经县北，东合右水。乱流北注于滍。”《鲁山县志》云：“河水流水如牛喘气声，故名。”其根据为《说文》释犨：“牛息声，从牛雔声。”雔族之“雔”为双音字，既读chou，又读qiu。《说文》：“雔，双鸟也，从二隹，凡雔之属皆从雔，读若酬，市流切。”犨水俗名“秋河”，在音节上“秋”同“雔”。雔字，又同“仇”。《说文》：“仇，雔也，从人九声，巨鸠切。”那末，该氏族焉何以“雔”为族姓？李玄伯在《华夏古代社会新研》中说：“图腾团地区化的陈迹在华夏古史中尚能看出：即图腾的称呼因团的假寓而改做地名，是往后一个图腾变为两派，一派做地名用，一派仍做姓用。姓仍然好坏地区性的，地名则是全面地区化了。”故“雔”为族姓或与图腾推崇相关。

对于雔族以龙为图腾的原因，在犨水一带不乏例证。在《犨城屈原庙与屈原文明钻研会论文汇编》中，诸多老手学者广泛以为：犨城屈原庙是屈原家庙。犨水流曾是屈来由里。屈原《涉江》：“世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃。”屈原深谙家园犨地有虬（虯）龙之传闻。个中“驾青虬兮骖白螭”句乃言圆寂时用青龙拉车，以白龙做边马，离开这缭乱繁缛、牝牡骊黄的人世社会。诗文中之“青虬”，乃指虬龙。古代传闻中的有角不必的小龙。宋《瑞应图》：“龙马神马，河水之精也，高八尺五寸，长颈骼，上有翼，修垂毛，鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传闻中的瑞兽，“神马”，“马八尺以上为龙”，“两角者虬”。屈原《天问》：“虬龙负熊”。我在想，莫不是寄渴望于虬龙背负起熊之犨城。

特邀做家：赵粲焕

出品：嘉言懿行群众文明流传中间