原平东南贾村善护山下的古村落

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（善护山）

清明前夕的一个早上，我约几位族人爬上了久违的善护山顶。是日，春光明媚，微风拂面。站在善护山顶，背对广袤的同川，山脚下的红口子先民居住遗址、神沟龙王庙遗址、南侧半山腰古人挖矿遗址依稀可见，连成一片的东、西南贾村落轮廓分明，簸箕湾北侧的天涯山和南侧的红门山遥相呼应，正西方的原平城和西南方的忻州城高楼鳞次栉比，家乡人民的母亲河——滹沱河似一条银色玉带由北向南飘过，我的思绪也随清澈的河水缓缓流淌……

善护山：一段不能遗忘的历史

善护山，崞县名山之一，拥有一个古老的名字，天定与赵氏家族有关。

原平作家杨晋生先生潜心研究多年，著有《赵国与原平》一文。他认为：原平，作为赵国的领地是毫无疑问的。清乾隆版《崞县志》载：原平“战国属赵”。清光绪版《续修崞县志》载：原平“战国为赵北鄙地”。而考古专家张颔说：“战国时原平一带地域属于赵国，而峙峪赵家脑墓中能以吴王光剑随葬，证明峙峪赵家脑是一个赵国贵族的墓葬区。”

司马迁《史记赵世家》详细记载了一个关于赵氏孤儿的故事：程婴是春秋时期晋卿赵盾之子赵朔的门客。“下宫之难”赵朔一族被屠岸贾诛杀三百余口。程婴与公孙杵臼(被考证为忻州逯家庄人)筹划营救赵氏孤儿。程婴将自己的亲生儿子献出顶替赵氏孤儿，交给公孙杵臼，藏于首阳山中，又假装在屠岸贾处告发，用亲儿子的死换取了赵氏孤儿的生命。十五年后，在韩厥将军(亦被考证为忻州韩家沟人)的帮助下，孤儿赵武手刃屠岸贾，为赵家平反昭雪。程婴见大愿已了，自刎而亡，兑现了与公孙杵臼救孤大业完成后即赴死的承诺。程婴死后埋葬于忻州南关村，和距离不远的公孙杵臼墓并称“二义冢”。

杨先生的《赵国与原平》还引述了《忻州文史程婴故里》一文中程婴带领赵氏孤儿的出亡线路：即从晋国都城绛州，进入祖籍九原(今忻府区)，经白马山(位于忻府区王唐村)、窝王寨(位于今忻府区豆罗镇坡底村)、藏儿洞(位于今忻府区豆罗镇辛曲村)、藏孤桥(位于今忻州古城北门外东侧米处)、龙首山藏孤洞(位于今忻府区北赵村)、程侯山(即金山，位于今忻府区高城乡)、红门山（原平定襄界山)、善护山、同川沟(位于原平市)、藏孤台(位于今定襄县藏孤台村)，翻越系舟山，藏匿于盂县藏山，历时15年。

善护山南七里的红门山顶建有一座小庙，里面供奉藏姑藏哥神像，家乡流传此庙的建立与程婴怀抱赵氏孤儿逃匿红门山、善护山一带有关。

先人们为彰扬救孤故事，给身旁的这座山冠名“善护”，可谓历史悠久，意义深远。

（东、西南贾村落远视图）

《松山》诗:一首千古轮回的绝唱

山不在高，有仙则名。康熙五十二年的山西乡试解元、清崞县四翰林之一、官至左都御史的李徽曾有一首歌赋善护山的诗词，收录在其所著的《桐溪文集》卷十诗词一书中。诗曰:

松山

善护山头有双松，葱郁可爱，特为赋之。

绝讞双松入太虚，超然物表自扶疏。

穿云老干蛟龙走，踞石盘根虎豹居。

日月沉升天顾复，风雷上下地吹虚。

四时吟啸曾无改，千古青苍独有余。

这是一首把善护山的山和松写得酣畅淋漓的佳作。你看，在那巍峨的善护山巅，有两棵挺拔耸立的古松，苍翠葱郁，直插云宵，枝叶有致，洒脱怡然。仰望它的树干，穿云破雾，恰似蛟龙行走在云层之中；俯视它的树根，盘根错节，好像虎豹蹲坐在岩石之间。日月穿梭，斗转星移，这两棵古松承接着上苍的养育之恩；栉风沐雨，电闪雷鸣，双松饱尝着大地的滋润之情。不论春夏万物侵，不论冬秋朔风紧，苍翠双松吟啸千祀，真是旷世无匹、尘间独唱！

长期从事艺术创作的堂兄润才，年少时曾上过善护山山顶，他对《松山》诗句的描写感觉颇深。他回忆说，在山顶确实有一种特殊的风和树叶形成的声音，在山下面任何地方都没有这种感觉，“蛟龙走”“虎豹居”词组用得非常传神，“曾无改”“独有余”词组用得非常鲜活。我在解读这首古诗时曾与他有过交流，他多次强调要把双松的厚重感、韵味感表达出来。

双松被盗伐是东南贾大多数人的痛。樊建明是村里的老党员，他说他在村里搞林业技术工作长达63个年头，当过林业小组长、林业指导员，和分管林业的支部政工员、梨果技术员，对善护山上的千年古松很有感情，视千年古松为圣物，多次爬上善护山顶查看双松的生长情况，制订相关的保护措施。发现双松被盗伐后，非常的无奈和悲伤。

（善护山景观）

赵王张：崇文尚武善贾的三大旺族

善护山下的东南贾村，是个人的大村，赵、王、张是三大姓，三大姓人口总计过半。

旧县志实录着崞县（今原平）有史以来参加科举考试取得功名的历史人物约人，东南贾的赵氏家族有3人，占取了“五贡”中的岁贡、拔贡、副贡。

赵元廉，明万历四十八年（）岁贡，任陕西凤翔府教授。

赵鼎新，清顺治七年（）拔贡，任扬州通判，擢升徽州知府，惜上任时病故。

赵文萃，清乾隆甲子科（）副贡，任汾州府教授。

赵邻魏，系赵元廉次子、赵鼎新之父，从小受到良好而又严格的教育，学识渊博，机敏果敢，被崞县知县范印心赏识并成为知己，为救范印心勇于献身，祀崞县文庙忠义祠，以昭后人。

翻阅由王存寿倡修、王银田主编的东南贾《王氏族谱》，王家亦属名门世家：

元朝末年，东南贾王姓二世祖伯祯，敕授平阳、太原两府副使事，三世祖整特授大都留守司宣使（从二品），四世祖仲全任站提领。

清朝年间，东南贾王氏家族有王炳照、王振镛叔侄，先后中武举人，振镛任河堡把总。

建国以来，王姓家族产生了一位副军职、三位大校：

王德和，曾任丹东、营口军分区司令员，享受副军职待遇；

王锦平，曾任海军飞行学院副参谋长，海军特级飞行员，大校军衔。

王润补，曾任军事科学院作战理论和条令研究部第一研究室主任，大校军衔；

王慧敏，曾任解放军总政治部歌剧团政委，大校军衔。

家乡百姓公认张家擅商，基于雄厚的经济基础，在明时修筑的张家城墙，巍巍浑厚横亘几百米，至今仍屹立在五六十年代前出生的村民心间，要不是那位飞身跃上墙头的侠士“筑高墙，养恶狗，不如交朋友”的劝阻，今天或有一个张家城堡。有人说，东南贾的贾，是贾（gu）的意思，源于张姓从商擅财。

不可否认，其他各姓各族在历朝历代都为东南贾的发展做出了巨大的贡献。

（东南贾人赵玉泉早期木刻作品《夏初》）

东南贾：原平曾经的“四杆旗”之一

建国初期，东南贾人敢为人先，取得过崞县多个第一。

在农业合作化时期，村里的7户农民，积极响应党的“组织起来”的号召，成立了全县第一个互助组。接着，又紧锣密鼓地成立了全县第二个初级农业生产合作社，人们称之为“雁南红旗社”。从50年代中期到60年代末期，村民充分发挥集体的力量，以农为主，多种经营，使东南贾村成为农林牧副多种经营全面发展的先进典型。

那时，村里主要抓了下面几件大事：

一一开渠筑坝，兴修水利，大搞农田基本建设。修坝30多条，开渠7公里。引滹沱河水上山，建起了二、三、四、五级电灌站。

一一植树造林，栽培果树，大力改变荒山面貌。先后栽种花果树多亩，努力让“绿水青山”变成“金山银山”。

一一从太原河西南屯武家庄一带引进芦苇种植，发展畜牧业和家庭副业。村里牛羊成群，五畜兴旺。办起了砖瓦厂、养猪厂、油坊、粉坊、磨坊、运输、皮革、缝纫社、土化肥厂、石灰窑、建筑队、综合加工厂等26种副业生产企业。此外还大量购买苇秆，开展编织业。副业收入占到总收入的三分之一。

一一兴办学校，培养人才。先办起县级重点高级小学，后又办起初中，让村里的孩子们安心舒适地上学读书，为村里培养出一批又一批的大中专学生，为国家输送了大量人才。

一一大搞运输业，使全村群众共同富裕。五十年代末期，全村社员共买下自行车多辆，成了全县农村由穷变富的典型。

那时的东南贾村，善于统筹安排生产，妥善调配劳力，正确处理农副业之间的关系，以经营管理的核心是最大限度的调动人的积极因素。具体做法是民主制定了各个工种的劳动定额，采取了定领导、定人员、定数量、定质量、定时间、定报酬的“六定”措施，明确了生产责任制；坚持开展“双五好”竞赛，调动了广大群众的集体生产积极性。

为此，中共原平县委农村工作部曾专门印发材料，在全县广大农村进行推广宣传。

年，东南贾农业生产合作社成为闻名全省的“雁南红旗社”，是崞县农业战线上第一个被评为省级先进的集体，此后年年胜出，年被树为原平的“四杆旗”之一。中共原平县委专门发出关于在全县开展学习“四杆旗”运动的号召。

记得村里流传过一首歌谣：“进了门看修盖，格棱棱瓦房多几排；进了家看铺盖，大花被子放光彩；想喝水温壶在，出门就把手电带。”反映了那个时期村民们的幸福感。

这几年，右玉县17任县委书记一任接着一任干的事迹广为传扬，“右玉精神”在全国引起了强烈反响。其实，东南贾精神与右玉精神异曲同工。建国以来，东南贾十几任村支书始终坚持因地制宜、多种经营，带领村民奔小康的初心始终没有改变。十几任村支书尤以赵文和、张治田、庞连才、赵顺宝四任贡献较大。改革开放以来，村两委打深井，筑坦路，建冷储，引入大杏酥梨品种，年又审时度势，嫁接更换成市场前景更广阔的优质品种“玉露香”。党员的示范引领作用效果明显，百姓的收入大幅上升，续写了社会主义新农村建设的新篇章。

人们不应忘记东南贾建设史上的省劳模赵文和、王成牛，更不应忘记“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的烈士王润和。

（年，崞县文化馆职员与东南贾文艺积极分子合影留念）

赵文和：一位闻名全省的老劳模

东南贾能成为原平四杆旗之一，离不了赵文和这位擎旗手。

赵文和是我的伯父，生于年，年入党。抗日战争时期曾是共和国开国上将赵尔陆的通讯员，在战火纷飞的年代里跟随将军出生入死。解放后回村，带头组织起了由7户农民参与的崞县第一个互助组。年又组织起全县第二个初级农业生产合作社，年，他领导的东南贾村成为全县的“四杆旗”之一，本人多次被评为县、专区、省劳模。

据不完全统计，年、年、年、年、年、年，赵文和6次出席山西省先进集体和劳模大会，应该是原平人获得省劳模次数较多的人之一。

年10月，他光荣地到北京出席“全国群英大会”，受到毛泽东、周恩来、邓小平等中央领导人的接见。

在我小时候的记忆中，伯父家里的相框特别多，大相片也特别多，现在回想那些大照片应是他出席各种劳模大会时的合影。

人们大多记得公众人物的光环，却不知他们的艰辛。年5月25日《山西日报》登有记者陈大树的长篇报道，题目是《东南贾农业社发展多种经营前后》，详细介绍了伯父和他的伙伴们艰难探索东南贾发展道路的过程。

年2月24日，山西省农业先进单位代表会议开幕，老人列入80人的大会主席团，与陈永贵、李顺达、申纪兰等知名劳模一起坐在大会主席台上。

据95岁的伯母回忆说，伯父那次开完会后没有回家，孤身一人直奔大寨学习取经，尽管那时大寨在全国还没有叫响。

文革后的年，老人再次出山，雄心壮志不减当年，科学规划东南贾发展的新蓝图，他带领大家炸崖填沟开通了南北路，这条路成为六沟七梁的枢纽线。他还采取一系列措施，促进了那些年农林牧副的大发展。年老人最后一次当选省劳模，这次表彰会在省城的湖滨会堂隆重举行，他作为劳模代表站在主席台上做了典型发言，《山西日报》曾专题报道。

也就在这年，山西文坛五老之一、人民作家、山西省文联主席，曾写过《崞县新八景》的李束为以赵文和的事迹为题材，创作了大型报告文学《雨过天晴》。

年，中共原平县委、县政府授予东南贾的这位领头雁“功绩卓著”牌匾。

老人于4年去世，时任原平市委副书记的弓升高赠送一副挽联，高度概括了他的一生：

一颗红心铸造东南贾历史辉煌，美德典范名扬三晋地千秋流芳。

（年，李束为和赵文和、庞玉仓、赵未怀在一起）

一阵清风掠过山顶，我的思绪又返回到现实。此时的善护山下，0亩梨林和亩杏林的花蕾蓄势待放，新修的三条酥梨大道宽阔平直，不时有开着各种农具车下地劳作的梨农，人勤春来早啊。顺宝书记头天晚上跟我说，村里今春的计划一是在善护山顶重植双松再塑山灵，二是在善护山下新引种亩钙果树再谋发展。我不由地想起东南贾学校的音乐老师王一民，他于年创作了一首歌《东南贾好地方》，至今还在传唱。歌曰：

东南贾好地方，

六沟七梁一面坡，

善护山上苍松立挺，

我们是东南贾的好少年……

愿东南贾的明天更美好！愿善护山成为人民的幸福山！