重修并恢复释迦寺

据史册记录：“释迦寺在泗城东南隅，洪武时建。然考其来由，乃是宋英宗时即公元年间所赐敕造寿圣寺，明祖定鼎，易名释迦寺，正德间始建是楼而抚育法藏，康熙岁次庚寅中秋吉日“。于今己有近千年汗青。它是我国惟一的一座以释迦牟尼的名字定名的古刹。

释迦寺原有殿宇两进，后有藏经楼一座，站在楼上可俯览全城。旧时古刹经年佛光普照、信善广布、香火振奋、福佑一方。据《泗虹合志》记录，台湾首任巡抚刘铭传曾在该寺歇宿，并留住诗做，是泗县百姓引觉得荣的汗青人文遗迹。刘铭传，做为淮军高等将军、朝廷要员，在道经泗县时能借宿释迦寺，这足以讲解释迦寺在那时的泗州城中，其歇宿前提、人文处境照样数一数二的。

实际请求

释迦寺屡屡遭战乱，又经文革骚乱，僧院三宝损坏殆尽，现仅存拆后重建的空殿一座。此刻也再无香火供奉。

泗县释迦寺有着近千年的久远汗青，而以释迦为名的古刹在寰宇唯一为数几处，即安徽的泗县、福建的泉州、河北的蔚县、山西的盂县。现下恰逢开通太平，内陆信善远赴本土顶礼。自己曾碰到山东省1o多信善慕名而来，仅见空殿一座，可惜不已。而从新扩建殿院，复原释迦寺香火，吸引善众，将成为泗县、宿州以致安徽省的一个奇特的宗教文明典范和景点。鉴于泗县是个有着上千年汗青文明底蕴的古城，这次释迦寺的重建将是动员周全泗县古城复兴的一个绝好契机，藉此放慢加大泗县老城的更换，成为晋升泗县汗青文明形势的一个切入点。

操纵可行

频年来已有多个信众舒服投资重建并复原释迦寺香火，也有老练的重建打算。

一是重建殿院：古刹的岁月、修建规制、造像的定位上需尊古如法，并全方位显现奇、特、精，以此补偿古刹因地幅有限的不够，进而保证释迦寺重建以后在内陆区以致本省善信念中的较高名望。重建打算实际前和实际流程中，需操纵各样媒体资本做本寺重建音信的公布，囊括举行运动(如集中联系行家举行《释迦寺重建打算专题商议会》)、音信公布、发掘典故等机谋。使其在重建之初最少在内陆区到达必然的熟知度。

二是重塑造像：在打算各殿堂修建时，除状态上秉持保守修建形制除外，在造像材质的采取上，以完竣《愿我下世菩提时，身如琉璃，表里清澈，净无瑕秽》的附加最高境地为干线，辅以奇特的光电配置，以此加推本院的特点，使其独步释界。

三是操纵流程：囊括稽核审批、协定和打算、重建筹办、动工实际及后运做阶段。拟建天王殿、大雄宝殿、药师万佛殿、观音殿、地藏殿、僧寮等，以此完竣供奉有史以来最大的琉璃佛像之佛家至高希望(3米以上的立像或坐像)。除了通俗殿宇内神佛像的锻造，另拟建罗汉堂供奉琉璃罗汉像，完竣另一大壮志。

根源泗县政协